сериал Блуждающие огоньки

Внезапный всплеск воспоминаний о безмятежных годах детства обрушился на меня, когда я вновь обратилась к советской адаптации сказок Ганса Христиана Андерсена. Те, что когда-то казались волшебной дверью в мир фантазий, сейчас предстают в ином свете, обогащенном зрелым восприятием. Пересмотрев фильм, уже с позиции взрослого, я начала улавливать нюансы, ускользнувшие от детского взгляда, однако общее впечатление осталось сдержанным. Несмотря на убедительное воплощение образа сказочника, в этой интерпретации не ощущается той нежной и трепетной души, которая пронизывает оригинальные произведения Андерсена. Герои, лишенные внутреннего блеска и выразительности, кажутся лишь схематичными отражениями сказочных персонажей. Сюжетное полотно сплетено из фрагментов различных историй – «Девочка, наступившая на хлеб», «Тень», «Новое платье короля», «Золотой мальчик» – и представляет собой некую мета-сказку. В центре повествования находится сам Андерсен, который обнаруживает, что из его жизни ускользнула сама суть сказки. Вместе с любознательным соседским мальчишкой он отправляется на её поиски. Но вскоре юный спутник возвращается домой, подгоняемый заботливой матерью, а автора ждет череда захватывающих приключений, наполненных неожиданными встречами и глубокими открытиями. Многосерийный фильм пронизан меланхоличной атмосферой, подчеркнутой приглушенной осенней палитрой и нежными пастельными тонами. Некоторые отдельные эпизоды, несмотря на внешнюю сказочность, способны вызвать чувство тревоги, превосходящее по силе многие ужастики. В связи с этим, сложно однозначно классифицировать эту ленту как детскую – скорее, она покажется юным зрителям скучной и непостижимой. Особенно это заметно, учитывая год ее создания – 1979 год. В произведении прослеживается некая философская глубина, требующая более зрелого понимания и совершенно не доступная детскому восприятию. В этой достаточно мрачной и пессимистичной атмосфере, оттененной соответствующей цветовой гаммой, проблескивается какая-то иная, более глубокая истина. Не припомню, каким волшебным этим сериал казался мне в детстве, однако сегодня он не вызывает особенного энтузиазма. Его ценность, вероятно, скрыта для меня, или же это лишь эхо ушедшей эпохи, которое не может вновь зажечь искру детской восторженности.

Изначальная концепция, бесспорно, таила в себе благородный потенциал. Сказки Андерсена, с их непритязательным, но пронзительным изображением человеческого существования во всей полноте, с его несомненными дарами и удручающими недостатками, являют нам живую панораму жизни, с ее многогранными и порой непредсказуемыми поворотами судьбы. Однако, исполнение этой идеи оказалось чудовищно неловким, лишенным всякого мастерства. Экранизация напоминает поспешно организованную школьную сценку, разыгрываемую на импровизированной площадке, грубо возведенной в спортзале. Атмосфера пропитана гнетущей тоской, все персонажи, кажется, обречены на вечное несчастье. Актеры неуклюже сталкиваются друг с другом, теряют необходимые реквизиты, порой исчезают из кадра, словно поглощенные невидимой бездной. Их облачают в странноватые, нелепые наряды, второстепенные сюжетные линии тянутся бесконечно, в то время как ключевые события торопливо сжаты и безжалостно скомканы. Безуспешные попытки приукрасить это трагическое зрелище с помощью музыкальных пассажей лишь усугубляют впечатление. И текст песен, и мелодии — суть какофония безвкусицы. Редчайшие, практически нерегулярные вспышки мудрости, остроумные фразы и реплики, робко вложенные в уста отдельных персонажей, словно хрупкие огоньки, мгновенно гаснут, погребенные под завалом общего хаоса и некомпетентности. Ощущение, которое остается после просмотра – глубочайшее разочарование. Кажется, что авторы этого вопиющего провала намеренно стремились уничтожить все очарование, всю прелесть, что заключена в произведениях Андерсена, беспросветно отбив всякое желание знакомиться с волшебным миром, созданным великим датским сказочником. Их труд, казалось, был направлен на то, чтобы очернить наследие мастера, превратив его в предмет насмешек и отторжения.